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“Theory” Caycédienne of ISOCAYconscience (2001):
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“In one the 1st time, the pr. Caycedo thought that the drive sophrologic was carried out in the Sophro-Liminal Level. But after many years of phenomenologic and existential research it discovered that the drive was carried out in a special level of the conscience vigil where are the structures of more close integration To be it, responsible for freedom, clearness, the creativity and the harmony of the conscience.”
(Caycedo, 2001).
Caycedo indicates by “Isocay Conscience” this “new” level of conscience.
figure 2, “Isocay” Conscience
The maintenance in this level of conscience vigil is facilitated by a more tonic posture sitting
(posture “ISOCAY”, for “Integration To be it by the CAYcédienne Sophrology”)
Caycedo thus modified its original diagram of 1960 while adding in the level of day before:
The “supraliminalLayer”, which activates and stimulates the conscience
(think of the Master of martial arts in meditation, ready to leap to face an external threat!) ;
“the just Isocay Conscience” and balances the conscience
(from “outside” it is not different or little from the preceding one);
the “infra-liminal Layer”, which inhibits and deteriorates the conscience”
(one finds there experiments of hypnosis or certain categories of yoga)
This change has its importance:
it is not a question (more) to be “edge of the sleep” (as it is still too often heard, known as under a tone of voice monocorde worthy of a hypnotist), but in an waked up conscience!
DRIVE SOPHROLOGIQUE:
Before the drive, a subject can start from a being point, for example, in the “Conscience Waked up” in top and on the left of the zone of “Ordinary Conscience” (not A): it is smelled “fairly well”, it can feel an excitation and a “nervous tension”.
The meeting reduces it “” to the “Isocay Conscience” (segment A-B, “sophronisation”), zone of calms and vigil presence to oneself. Positive dynamization (segment B-C, “Intra-Sophronique Activation”) in this zone gives access a point “on the right” (horizontal way). This average layer of the Sophroliminale Conscience is a true interior space of freedom. With the wire of the drives, it becomes gradually easier to reach it and to be voluntarily maintained there.
Activation (or “desophronisation”, segment CD) at the end of the meeting, allows about “going up” on a level of “calm” conscience waked up more (not also “high”) and more “positive” or serene (light shift towards the line of the range). The conscience can be thus at the end of the meeting a little more close to the “Sophronique Conscience”: the person “smells herself better”. At the time of the following drive (the following day, for example), the subject can start the meeting close to the point of outgoing precedent to reach at the end of the meeting a “positive” state even more (or more “sophronic”), etc
With the wire of the daily repetitions, the person approaches then reached the “Sophronique Conscience”. The objective of the drive is to discover this conscience for then conquering it and being maintained there!
A beginner can feel difficulty of finding the “right level” of conscience, from where interest to be, with the departure, guided by a qualified sophrologist.
It is about an explanatory and didactic diagram with imperfections. But these elements can allow, in spite of the neologisms used, to better include/understand the objective of the drives and to show a first limit of it: without regular repetition, few or not possible progress (law of the drive)! This can be compared with any sensorimotor training (sport, music…). Let us specify that it would seem righter to us “to make thicker” the NSL and to distinguish 3 layers or “levels there” (supra, will infra and sophro-liminal) as Caycedo proposed a few times (one finds a trace in the recent works of it), instead of adding the “Isocay Conscience”. I wonder, for example, about the current difference between the NSL and the infra-liminal layer (or it would be necessary to make disappear the NSL!).
"Théorie" Caycédienne de la conscience ISOCAY (2001) :
A lire après la théorie fondamentale donnée page précédente
"En un 1er temps, le Pr. Caycedo pensa que l'entraînement sophrologique se réalisait dans le Niveau Sophro-Liminal. Mais après de nombreuses années de recherche phénoménologique et existentielle il découvrit que l'entraînement se réalisait dans un niveau spécial de la conscience vigile où se trouvent les structures de plus grande intégration de l'Etre, responsables de la liberté, la clarté, la créativité et l'harmonie de la conscience."
(Caycedo, 2001).
Caycedo désigne par "Conscience Isocay" ce "nouveau" niveau de conscience.
figure 2, Conscience "Isocay"
Le maintien dans ce niveau de conscience vigile est facilité par une posture assise plus tonique
(posture "ISOCAY", pour "Intégration de l'Etre par la SOphrologie CAYcédienne")
Caycedo a ainsi modifié son schéma original de 1960 en ajoutant dans le niveau de veille :
La "Couche supra-liminale", qui active et stimule la conscience
(pensez au maître d'arts martiaux en méditation, prêt à bondir pour faire face à une menace extérieure !) ;
la "Conscience Isocay" intègre et équilibre la conscience
(de "l'extérieur" elle ne se différencie pas ou peu de la précédente);
la "Couche infra-liminale", qui inhibe et altère la conscience"
(on y trouve des expériences d'hypnose ou de certaines catégories de yoga)
Ce changement a son importance :
il ne s'agit pas (plus) d'être "bord du sommeil" (comme on l'entend encore trop souvent, dit sous un ton de voix monocorde digne d'un hypnotiseur), mais dans une conscience éveillée !
L'ENTRAÎNEMENT SOPHROLOGIQUE :
Avant l'entraînement, un sujet peut partir d'un point se situant, par exemple, dans la "Conscience Éveillée" en haut et à gauche de la zone de "Conscience Ordinaire" (point A) : il se sent "moyennement bien", il peut ressentir une excitation et une "tension nerveuse".
La séance le fait "descendre" à la "Conscience Isocay" ( segment A-B, "sophronisation"), zone de calme et de présence vigile à soi. La dynamisation positive (segment B-C, "Activation Intra-Sophronique") dans cette zone permet d'accéder à un point "plus à droite" (trajet horizontal). Cette couche moyenne de la Conscience Sophroliminale est un véritable espace de liberté intérieur. Au fil des entraînements, il devient progressivement plus facile de l'atteindre et de s'y maintenir volontairement.
L'activation (ou "désophronisation", segment C-D) en fin de séance, permet au sujet de "remonter" à un niveau de conscience éveillé plus "calme" (pas aussi "haut") et plus "positif" ou serein (léger décalage vers la droite de l'éventail). La conscience peut se trouver ainsi en fin de séance un peu plus près de la "Conscience Sophronique" : la personne "se sent mieux". Lors de l'entraînement suivant (le lendemain, par exemple), le sujet peut démarrer la séance près du point de sortant précédent pour atteindre en fin de séance un état encore plus "positif" (ou plus "sophronique"), etc.
Au fil des répétitions quotidiennes, la personne se rapproche puis atteint la "Conscience Sophronique". L'objectif de l'entraînement est de découvrir cette conscience pour ensuite la conquérir et s'y maintenir !
Un débutant peut ressentir des difficulté à trouver le "juste niveau" de conscience, d'où l'intérêt d'être, au départ, guidé par un sophrologue compétent.
Il s'agit d'un schéma explicatif et didactique avec des imperfections. Mais ces éléments peuvent permettre, malgré les néologismes utilisés, de mieux comprendre l'objectif des entraînements et d'en montrer une première limite : sans répétition régulière, peu ou pas de progrès possibles (loi de l'entraînement) ! Ceci peut être comparé à tout apprentissage sensori-moteur (sport, musique...). Précisons qu'il nous semblerait plus juste de "rendre plus épais" le NSL et d'y distinguer 3 couches ou "niveaux" (supra, infra et sophro-liminal) comme Caycedo l'a proposé quelques temps (on en retrouve une trace dans les ouvrages récents), au lieu d'ajouter la "Conscience Isocay". Je m'interroge, par exemple, sur la différence actuelle entre le NSL et la couche infra-liminale (ou bien il faudrait faire disparaître le NSL !).