Catholic Bishops’ Conference of the Philippines
Committee on Basic Ecclesial Communities
Cebuano/Bisaya Version
Introduction
The Catholic Bishops’ Conference of the Philippines has designated 2017 as Year of the Parish as Communion of Communities. As part of the preparation and celebration, the diocesan, vicariate and parish BEC Formation Teams are encouraged to conduct formation sessions that will promote or revitalize the Basic Ecclesial Communities (BECs) in their respective dioceses, parishes and local communities. Some have already their own formation modules and while others are looking for one. Thus, we have come out with this BEC Evangelization Modules which they may find useful. This is the Cebuano version.
There are nine sessions and they can be conducted as an intensive week-end seminar, or for nine consecutive evenings or by installment over several weeks. It is best that it be given first to the members of the diocesan/parish BEC formation teams and core-groups. The formation teams can then facilitate this at the barangay level or purok level in the BEC chapels if they have any. Streamers and posters can be dissiminated to inform the people about it. The parish priests and/or their parochial vicars should accompany the members of the formation team as they conduct these formation sessions – even if not the whole time. This is an expression of the missionary nature of the parish – mission/evangelization conducted within the parish.
The members of the formation team should come together before each session to pray for divine assistance and guidance. Above all, they should pray that through these sessions, the hearts and minds of the participants will be touched, personal conversion experienced and the BECs will grow and be renewed.
The modules are not written in stone, so we leave to the BEC Formation Teams to modify the process, be more creative, add songs and make it suitable to the audience. The content for the input are the basic ideas so those giving these lectures may add their personal experience, illustrations and stories.
These modules may be used not only during the Year of the Parish as Communion of Communities but also even after it as a way of forming BECs or revitalizing these.
Fr. Amado L. Picardal, CSsR
Executive Secretary
CBCP-BEC Committee
Han-ay sa mga Kalihokan
- Pag-abi-abi ug Oryentasyon
- Pasi-unang Awit
- Pasi-unang pag-ampo
- Pagbasa sa Ebanghelyo: Marcos 8:27-29 ff
- Hilom nga pamalandong (samtang nakatutok sa larawan sa ”Sacred Heart of Jesus”) ug naay background instrumental music.
- Pag-inambitay sa gagmayng grupo.
- Pagpaambit sa kinatibuk-an o dakong grupo (magpili ug usa ka sakop sa gamayng grupo nga mopaambit sa dakong grupo)
- Pagpalawom ug lecture/in-put
- Hilom nga pamalandong
- Katapusang Pag-ampo
Pag-abi-abi
Welcome sa tanan! Atong sugdan karon ang BEC Evangelization Seminar. Kabahin kini sa paninguha sa pagpakaylap ug pagpadasig sa atong mga BEC – sa atong GKK o GSK – aron ang atong parokya mahimong “Communion of Communities” o kahiusahan sa mga gagmayng simbahanong katilingban o GKK.
Niining mga mosunod nga mga adlaw o mga sesyon magtapok kita isip katilingban dinhi sa atong kapilya aron mas mapalawoman ang atong pagsabot ug pagpuyo isip katilingban sa mga sumusunod ni Kristo.
Ang tema ng atong unang sesyon mao: Pakigtagbo kang Jesus
Nganong kini man ang atong unang hisgutan?
Tungod kay siya ang sentro sa atong pagtoo. Siya usab ang sentro sa atong Simbahan – ang Kristohanong Katilingban.
Ang atong programa sa ”New Evangelization” o Bag-ong Pagsangyaw sa Maayong Balita kinanahanglan magsugod sa pag-ila ug pakigtagbo kang Jesus aron ato siyang sundon ug aron kita magpuyo nga iyang mga tinun-an isip sakop sa Simbahan ug sa BEC o GKK/GSK.
Giisip nato ang atong kaugalingon nga mga Kristianos o mga sumusunod ni Kristo. Apan nakaila ba gyud kita kaniya? Sa unsang paagi ba nato siya nahimamat sa atong kinabuhi? Nagpuyo ba kita nga iyang sumusunod o tinun-an?
Kadaghanan kanato mga Kristianos sa ngalan lang.
Wala makaila kang Kristo, wala magbag-o sa kinabuhi,
wala modawat kaniya isip sentro sa atong kinabuhi
ug wala magpuyo nga nga tinuod nga iyang sumusunod,
wala magpuyo nga aktibong mga sakop sa Katilingbang Kristohanon
ug wala magtuman sa misyon nga nadawat sa panahon sa bunyag.
Tungod niini kinahanglan ug New Evangelization o Bag-ong Pagsangyaw sa Maayong Balita.
Pagpalawom (#8)
Ang Sugilanon ni Jesus
(pwedeng i-recite sama sa balak
Pwede sab kantahon sa Tuno: When a Child is Born)
Sa Dugay ng katuigan
Ang katawhan nagpaabot
Sa manluluwas nga gisaad
Sa Dios ngadto sa katigulangan
Sa Bethlehem, siya natawo
gipadala sa Dios Amahan
ug gisabak sa lalang sa Espirito
ni Maria ang iyang inahan.
Sa Nazareth, siya mitubo
giamoma ni Maria
ug ni Jose ang karpintero
ang banay nga kabos ug timawa.
Human sa daghang katuigan
Si Jesukristo mibiya
sa iyang pinalanggang inahan
aron pagtuman sa iyang misyon.
Gibunyagan siya sa Jordan
ni San Juan nga Bautista.
Ug giila nga Anak sa Dios,
dinihugan sa Espirito.
Uban sa iyang mga tinun-an
milatas sa kalungsoran
nagsangyaw sa maayong balita
sa pag-abot sa Gingharian.
Nagsangyaw s'ya sa mga kabos
naglingkawas sa linupigan
ug sa mga dinaugdaug
ug sinalikway sa katilingban.
Gi-ayo n'ya ang masakiton
gilingkawas ang giyawaan
ug gipakaon ang gigutom
gihupay ang nagmasulob-on.
Higala siya sa mga kabos,
ug sa tanang sinalikway,
kauban niya sila sa bangkite
nga timaan sa Gingharian.
Nasilag ang kadagkoan
nga gamhanan ug adunahan
sa iyang mga gibuhat
ug sa iyang pagtulon-an
Sa katapusang panihapon
uban sa mga tinun-an
gihalad n'ya ang pan ug bino
timaan sa paghalad n'ya sa krus.
Ug gibudhi-an s'ya ni Judas
ug gitaral sa hukmanan
kamatayon ang gipahamtang
sa sugo ni Ponso Pilato
Didto sa bukid sa Kalbaryo
Si Kristo namatay sa krus
pagkabangis nga kamatayon
pagkadako sa iyang gugma.
Pagkahuman sa tulo ka adlaw
Nabanhaw ang atong Ginoo
Wala na s'ya sa iyang lubnganan
Nakita siya sa mga tinun-an.
Gilupig n'ya ang kamatayon,
ug ang sala ug kadautan,
Gisugdan niya ang Gingharian
nailhan siya nga Anak sa Dios
Misaka siya sa kalangitan
uban siya sa Dios Amahan
gihatag niya ang Espirito
nga makig-uban kanato.
Ang nabanhaw nga Ginoo
ania s'ya uban kanato,
sa katilingbang kristohanon
ug sa mga nanginahanglan.
Ania siya sa Santos nga Misa
ug sa mga sakramento,
Ania siya sa kasaysayan,
ania s'ya sa kinaiyahan.
Sa katapusan nga panahon
Mobalik siya'ng mahimayaon
Paghingpit sa atong kaluwasan
Bag-ohon niya ang kalibotan.
Kinsa ug Unsa gayod si Jesus?
Tinuod nga Tawo
Si Jesus tinuod gayod nga tawo
nakasinati sa tawhanong kahimtang
sama sa kakabos, kakapoy, pag-antos ug bisan kamatayon
Siya ang bag-ong tawo
gipakita niya unsa gayod ang tinuod nga pagka-tawo
nga nalingkawas gikan sa sala ug kahakog
nga nagpuyo diha sa diwa sa gugma, kalooy ug pag-alagad.
Ang Mesiyas - Kristo nga Propeta, Hari ug Pari
Ang pulong nga Kristo dili apelyido ni Jesus.
Gikan kini sa pulong nga Hebre-anon MESSIAH - o Mesiyas, nga nagpasabot - dinihugan (anointed).
Sa karaang kasabotan ang dinihugan mao ang mga propeta, hari ug pari. Kining tanan atong makita sa kinabuhi ni Jesus)
Kristo nga Propeta
•nagsangyaw sa maayong balita sa gingharian sa Dios
ang mensahe sa kaluwasan, sa gugma, kalinaw ug kataron
•nagsaway sa dautan
gipanghimaraot ang mga gamhanan ug adunahan
•nag-awhag sa katawhan sa paghinulsol ug pagbag-o
•ang iyang pag-antos ug kamatayon mao ang sangpotanan sa iyang pagka-propeta
Kristo nga Hari
•nagpasiugda sa Gingharian sa Dios
•mianhi aron sa pag-alagad, dili aron alagaran
ang pagka-hari mao ang pagka-alagad
•nagpakita ug gugma ug kalooy sa mga kabos ug nanginahanglan
- nag-ayo sa mga masakiton ug giyawaan
- nagpakaon sa mga gigutom
- naghupay sa mga masulob-on
•ang Alagad nga nag-antos sa Krus
- ang Krus maoy iyang trono
- ang iyang korona mao ang porong-porong nga tunokon
Kristo nga Pari
•sa katapusang panihapon nagpaambit sa pan ug sa bino
nganagtimaan sa paghalad sa iyang lawas ug dugo sa krus
• ang iyang tibuok kinabuhi ug kamatayon nga gihalad sa Dios
•makanunayong nag-ampo siya alang kanato sa Dios nga Amahan
Jesus ang Dalan
(mahimong i-recite isip balak o kantahon)
Si Jesus ang dalan, kamatuoran naghatag ug kinabuhi sa tanan.
Siya ang kahayag ning kalibotan naglamdag sa kinabuhi sa tanan.
Gipakita ni Jesus sa mga tinun-an n'ya
kon unsaon nila pag-kinabuhi,
Matod sa Ginoo, ang buot musunod n'ya
kinahanglan mahisama kaniya,
Sundon ang gibuhat n'ya ug mga pulong n'ya
sa pagmatuod nga kita tinun-an niya.
Si Kristo propeta, pari ug hari
gipadala sa pagluwas kanato.
Siya nagasangyaw ug nag-alagad
gihalad n'ya ang iyang kinabuhi.
Nagsangyaw si Jesus ug nagasaksi
ug nagtudlo sa Pulong sa Ginoo.
Si Jesus naghalad sa iyang kinabuhi
ug nagluwas kanato sa dautan.
Mialagad siya sa nanginahanglan
sa pagpakita sa iyang dakong gugma.
Si Jesus ang dalan, kamatuoran
naghatag ug kinabuhi sa tanan.
Siya ang kahayag ning kalibotan
atong sundon ang iyang mga buhat.
Ang Ginoo (Lord)
•Pinaagi sa iyang pagkabanhaw siya gipadayag nga atong Ginoo
dili lang siya ordinaryong tawo apan siya tinuod gayod nga Dios
•Siya ang Anak sa Dios nga gipadala sa Amahan
•Siya ang buhing larawan sa dili makitang Dios
Siya ang nagpadayag kon unsa gayod ang Dios:
maloloy-on, mahigugmaon, mapasayloon, duol kanato, ubp.
•Nakig-uban siya kanato ug ato siyang mahimamat
- sa atong kinabuhi, sa kinaiyahan, sa Simbahan, sa mga sakramento,
sa kabos
•Siya ang atong gisimba ug gi-ampoan ug mahimo nato siyang suod nga higala
Ang Manluluwas
•Ang ngalang Jesusgikan sa Hebreo – Yeshua – nga nagpasabot “ang Dios nga manluluwas”
•Pinaagi sa iyang pagpakatawo, misyon, pagpakamatay ug pagkabanhaw
giluwas kita ni Jesus gikan sa gahum sa sala ug dautan
- Nagpadayon hangtod karon ang iyang maluwasnong buhat
- Nagtanyag siya kanato ug kinatibuk-ang kaluwasan (dili lang espirituhanon)
- kaluwasan gikan sa tanang matang sa sala ug dautan
- gikan sa makasasalang kinaiya - ang kahakog, pagkamaiya-iyahon,
- gikan sa pagkamahilayon, garbo, kasina, pagdumot
- gikan sa mga dautang kahimtang - ang kakabos, pagpanlupig, inhustisya,
sakit, katalagman, kamatayon ug uban pa
- Ginabag-o niya ang atong palibot ug kalibotan
aron maghari ang kagawasan, pag-inigsoonay, panagdait, hustisya ug kalinaw
- niining paagiha molambo ug motubo ang gingharian sa Dios
Si Kristo, Ginoo ug Manluluwas
(pwedeng kantahon sa tuno sa “Spirit song”)
Ikaw ang among gilauman
sa among kalisdanan.
Ang among dalangpanan
sa katalagman.
Ikaw nagauban kanamo
sa among kinabuhi
ug naglig-on namo sa Espirito.
koro:
Kristo, O Kristo, among Ginoo.
Kristo, O Kristo, among manluluwas
Ikaw ang naghupay kanamo
sa among kasub-anan
,ug naghatag ka kanamo sa imong grasya.
Ikaw ang nag-ayo kanamo, sa among balati-an,
ug nanalipod namo sa dautan.
Ikaw ang nagluwas kanamo
sa sala ug dautan
ang naglingkawas kanamo
sa kaulipnan.
Ikaw ang magdala kanamo
sa imong Gingharian,
ang nagtanyag sa kinabuhing dayon. (koro)
Programa/Buluhaton
- Kinaugalingon nga Pamalandong (naay background music)
- Pag-inambitay sa gagmayng grupo.
- Pag-inambitay sa dakong grupo (naay usa gikan sa kada gamayng grupo nga magpaambit)
- Pagpalawom/Lecture
- Katilingbanong Ritual sa Penitensya
Pagpapalawom/Input
1. Tawag ni Kristo: Pagbag-o
Kadaghanan kanato gibunyagan ug nagtawag sa atong kaugalingon nga mga Kristianos
apan daghan kanato ang mga Kristianos sa ngalan lamang
kansang kinabuhi, kinaiya ug batasan dili pa hingpit nga Kristohanon
kadaghanan kanato wala magpuyo nga tinuod nga sumusunod ni Kristo
Si Kristo nagtawag kanato sa pagbag-o sa atong kinabuhi
ug sa pagpuyo nga tinuod nga iyang tumutuo ug sumusunod.
Unsa bay kahulogan saPagbag-o sa Kinabuhi?
Pagdawat kang Kristo isip sentro sa atong kinabuhi
Ang mga dios-dios sa atong kinabuhi maoy nakapalayo nato sa Ginoo
Si Kristo lamang atong giisip nga atong Ginoo.
Si Kristo kanunay nagatuktok sa ganghaan sa atong kasing-kasing
Ato ba siyang pasudlon sa atong kinabuhi?
Sa higayon nga ato siyang dawaton nga atong Ginoo ug Manluluwas
atong maamguhan ang iyang gugma
atong masinati ang kabag-ohan sa atong kinabuhi
mausab ang direksyon sa atong kinabuhi.
Biyaan ang Daang Pagkatawo
Tungod sa atong pagdawat kang Kristo, maghinulsol kita sa atong mga sala
ug atong biyaan ang atong daang pagkatawo
ang mga dautang kinaiya ug mga buhat
-ang paghuna-huna sa kaugalingon lamang
-ang kahakog alang sa bahandi, gahum ug dungog
-ang pagka-mahilayon, ang mga bisyo (sugal, inom, ubp)
-ang pandaug-daug ug pagpahimulos sa uban
Isul-ob ang bag-ong pagkatawo
Huptan ang maayo nga mga kinaiya ug buhat nga subay kang Kristo
- ang pagka-maloloy-on ug mahigugmaon
- ang pagka-matinabangon ug maalagaron
- ang pagka-maampoon
- ang pagka-mapaubsanon
- ang pagka-mapasayloon
mas makagahin na kita ug panahon alang sa Ginoo ug sa isigka-ingon
magpuyo na kita sa kahayag
2. Matinud-anong Pagsunod kang Kristo
Ang pagbag-o nagpasabot nga
dili na kita magpuyo mga Kristianos sa ngalan lamang
Apan mahimo na kitang tinuod ug aktibong mga sumusunod ni Kristo.
Pagsunod kang Kristo – pag-ambit ug pagpadayon sa iyang misyon
Isip sumusunod ni Kristo kita nakaambit ug nagapadayon sa iyang Misyon isip Propeta, Pari ug Hari
Kini atong maipakita sa atong
Pagpamati ug pagsangyaw (Propeta),
Pag-ampo ug pagsimba (Pari)
Pag-alagad (Hari)
a. Pagpamati, pagsangyaw ug pagsaksi sa iyang Pulong ug mga Pagtulon-an
Ang sumusunod ni Kristo namati sa iyang pulong ug pagtulon-an
- makanunayon ang pagtoon ug pagmalandong sa biblia ug sa mga pagtulon-an sa Simbahan
- Ang nabati ug natun-an nga pulong ug pagtulon-an isangyaw sa uban
- Kini pagapuy-an ug pagasaksihan sa kinabuhi
b. Pag-ampo ug pagsimba
Ang sumusunod ni Kristo mogahin ug panahon alang sa pag-ampo
ang pag-ampo mao ang pakigtagbo ug pakig-istorya sa Ginoo
mao kini ang panahon nga makaamgo kita sa presensya sa Ginoo.
Ato siyang kasumbongan sa atong mga problema ug panginahanglan
ato siyang pasalamatan sa mga grasya nga atong nadawat
mahimo kitang mas haduol ug suod sa atong Ginoo.
Daghang pamaagi sa pag-ampo:
- anaay tinagsa, anaa usab katilingbanon
Ang pag-ampo ug pagsimba gipaluyohan sa dakong pagsalig sa Ginoo
nga dili kita niya pasagdan
ug nga kanunay siyang nakig-uban ug nakighimamat kanato.
c. Mahigugmaong Pag-alagad
Sumala ni Santiago ang pagtoo nga dili inubanan sa buhat patay
-Ang atong pagtoo ug pagka-sumusunod ipakita sa maayong buhat, ang mga buhat sa kalooy ug gugma
- Anaa ang pagpakabana ug pagtubag sa pangihanglan sa uban - sa mga kabos, nagmasakiton, nagmasulob-on, mga sinalikway, mga linupigan ug dinaugdaug,
Ang pagpatunhay sa gugma, hustisya ug kalinaw
- Ang pag-amoma ug pagpanalipod sa kinaiyahan
- Sumala sa Mateo 24, pagahukman kita sa Ginoo sumala sa atong gugma ug pag-alagad sa atong isigka-ingon, labi sa mga kabos ug nanginahanglan.
Ang pagka-sumusunod ni Kristo ug kinabuhing Kristohanong naglangkob ug naglambigit niining tulo:
ang pagsangyaw,
pag-ampo ug
pag-alagad.
Dili mahimong usa ra ang atong pili-on. Kinahanglan nga kining tulo anaa gayod sa atong kinabuhi isip sumusunod ni Kristo.
Ang Pagpas-an sa atong Krus
Ang matuod nga sumusunod ni Kristo andam mopas-an sa iyang krus
Diha sa pagtuman sa iyang misyon, makatagbo kita ug daghang kalisdanan –
apil na ang pagsalikway, pagbiay-biay ug pagpanglutos
kinahanglan nga andam kita sa pagdawat niining tanan
- andam kita nga mag-antos ug, kun gikinahanglan, maghalad sa atong kinabuhi, maghalad sa atong kaugalingong lawas ug dugo sama ni Kristo.
Pagsusi sa Konsyensia
Ug karon mogahin kita ug panahon aron sa pagsusi sa atong konsyensia. Atong pamalandongan ang atong kagahapon - hinumdoman nato ang mga dautan nga atong nabuhat ug ang mga maayo nga wala nato mabuhat.
(1) Sa mga higayon nga nakalimot kami kanimo, ug wala kami magpakita ug gugma kanimo, ug ang among gihigugma ug gisimba mao ang mga dios-dios - ang gahom, bahandi ug dungog, ug mga kahilayan. Ginoo pasayloa kami.
(2) Sa mga higayon nga among gipasipala ang imong ngalan, pinaagi sa panumpa sa bakak, sa mga pagpanastamas, ug pagpamalikas. Ginoo pasayloa kami.
(3) Sa mga higayon nga wala kami makagahin ug panahon alang sa pag-ampo ug pagpahulay, ug wala kami makighiusa sa Kristohanong katilingban sa pagdayeg ug pagpasalamat kanimo sa adlawng Domingo. Ginoo pasayloa kami.
(4) Sa mga higayon nga wala kami magpakita ug pagtahod ug pagmahal sa among mga ginikanan ug katigulangan. Ginoo pasayloa kami.
Sa mga panahon nga wala namo tumana ang among responsibilidad sa pag-amoma sa among mga kabataan. Ginoo pasayloa kami.
5) Sa mga higayon nga wala namo tahora ang tawhanong kinabuhi pinaagi sa aborsyon, pagpatay, pagdagmal, torture, ug uban pa. Ginoo pasayloa kami.
Sa mga higayon nga among gidagmalan ug gipasakitan ang among kapikas ug mga anak. Ginoo pasayloa kami.
Sa mga higayon nga among gi-abusohan ang among lawas pinaagi sa droga, sobrang pag-inom ug paghubog-hubog, ug uban pang kahilayan ug bisyo. Ginoo pasayloa kami.
Tungod sa kakulang sa among pagpaninguha nga maundang ang gubat ug kagubot ug mapatunhay ang kalinaw ug pakig-uli diha sa katilingban. Ginoo pasayloa kami.
(6) Sa mga higayon nga among nakalimtan ang among mga panaad sa kaminyoon pinaagi sa kakulang sa gugma sa among kapikas, sa pagpanapaw o pagpanghilawas . Ginoo pasayloa kami.
Sa mga higayon nga wala kami magtahod sa pagkatawo sa uban, ug amo lang silang giisip nga mga butang nga gamiton imbis mga tawo nga mahalon. Ginoo pasayloa kami.
(7) Sa mga higayon nga kami naulipon sa kahakog sa bahandi ug nalambigit kami sa pagkuha sa butang sa uban, pagtulis, pagpangurakot - sa graft and corruption, sa sobrang pag-paganansya, sa sobrang patanto, sa dili paghatag sa hustong suweldo ngadto sa among mamumuo. Ginoo pasayloa kami.