2) the Certainty of All Believers That the Support of Allaah Will Come

المستقبل للإسلام

Summary

1) All misguided sects believe that only they will have the best future.

2) The certainty of all believers that the support of Allaah will come.

3) The future belonging to Islaam due to:

a. Islaam honouring mankind.

b. Islaam not contradicting the laws of nature or sound reasoning.

c. Islaam being founded on a well-defined community system.

d. Islaam being the religion of justice and equal rights.

e. Islaam protecting man’s honour and soul.

4) Islaam ultimately prevailing regardless of all the conspiracies to uproot it.

5) The necessity of Muslims to practice Islaam.

All praise is due to Allaah. May His peace and blessings be upon Prophet Muhammad, his household and companions.

Brothers in faith! Be dutiful to Allaah, for that is the best provisionand the surestway to salvation on the Day of Resurrection.

Fellow Muslims! Things turn upside-down when those who follow destructiveand erroneous sects and beliefs falsely assume that theirs is the true faith and that the good ending and future belongs exclusively to them. But the fact that men of reason and understanding do not dispute is that, the future belongs to this religion of Islaam; that it shall prevail over all other beliefs, for it is the only true religion that Allaah has perfected for His slavesand with which He has completed His favourupon them and which that He has chosen for them as religion. He says:

ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً [المائدة:3]

“This day I have perfectedfor you your religion and completed My favour upon you and have approved for you Islaam as your religion.” (Al-Maa’idah:3).

No wonder then dear brothers, that Islaam enjoys such a distinguished position. This is because it is a religion that is full ofinnumerable qualities.

The future belongs to Islaam for it is the religion with which Allaah raised thestatus of man and honoured him. He informed us in His Speech, which is the most-truthful of all speech, that He created man with His two Hands, breathed of His soul in him and made theangels prostrate before him. He honoured man by subjecting him to His worship Alone, for there is no deity worthy of worship except Him, glorified are His Names and Attributes. He honoured him by subjectingall that isin heavens and earth to him and gave him innumerable otherblessings.

The future belongs to Islaam because it is the only religion that’s message is characterised by pure monotheism and that agrees with the laws of nature and sound opinion. It is through Islaam that Allaah made lawful for His slaves all good and useful things and prohibited all filthy and harmful matters. Removed from this ummah are the heavy burdenand fetters that were upon those who camebefore them; such as strictness in matters of religion like the imposition of self-killing as an atonement for sin, cutting the part of the human-body used for committing an impure act, purifying the cloth by cutting off the placeof filth with scissors, compulsory implementation of the law of equity in murder cases (with no option of paying blood money or pardon whether the killing was intentional or accidental) and prohibition of taking war booty.

All the above restrictions were removed by Allaah from this ummah by His Mercy. He says:

ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلامّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَاةِ وَٱلإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَـٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلاْغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَٱلَّذِينَ ءامَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ [الأعراف:157]

“Those who follow the Messenger, the unlettered prophet, whom they find written [i.e. mentioned] in what they have of the Torah and the Gospel, who enjoins upon them what is right and forbids them what is wrong and makes lawful for them the good things and prohibits for them the evil and relieves them of their burden and the shackles which were upon them. So they who have believed in him, honoured him, supported him and followed the light which was sent down with him – it is those who will be successful.” (Al-A’raaf:157).

The future belongs to Islaam in that it is the religion with whichAllaah firmly laid the basis of a sound social system that is well-connected like a firm structure. He established through Islaam that unique society described by the Prophet sallallaahu ‘alaihi wa sallam in the most eloquent way thus:

((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى))[1]

“The similitude of the believers in regard to mutual love, affection andmutual-compassion is that of one body; when any limb of it aches, the whole body shares the agony, sleeplessness and fever that arises from it.” (Al-Bukhaari & Muslim).

The future belongs to Islaam because it is the religion by whichAllaah firmly fixed the principles of justice among His creatures: Muslims and non-Muslims; Arabs and non-Arabs; black and white; male and female; young and old. He prescribed for each groupit’s rights and duties; a quality that is non-existent in any of the man-made systems and ideologies that most people follow and respect. These are full of deficiencies and are restricted to a place, time or personalor national interests of those whoformulated them.

The future is for this religion, for it is the religion with which Allaah preserves people’s lives, properties, honour and minds. He prohibits all killing of life except for a just cause, forbids the defamation of people’s honour, disallows all that could affect thesoundness of people’s minds such as narcotics and intoxicants and forbids the usurpation of people’s properties unjustly. All this Allaah does through Islaam in order to protect the social structure of this ummah from disintegrating.

There is no wonder then that a great and honourable future belongs to thisreligion. No amount of deception from the enemies of Islaam, nor the amount of their assaults on the Muslims with their cavalry, infantry and wealth, nor their oppression such as killing and expelling people from theirlands - as the Jews do today, can weaken the firm bonds of this religion or disrupt its structure. For the future is for Islaam and the Muslims Inshaa’ Allaah and the victory belongs to Allaah and His Messenger and to the truthful and persevering Muslims; those who know with certainty that victory comes with perseverance, relief comes after sorrow and that with every difficulty there is ease. Allaah says:

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوٰهِهِمْ وَيَأْبَىٰ ٱللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُون هُوَ ٱلَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى ٱلدّينِ كُلّهِ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ [التوبة:32-33]

“They want to extinguish the light of Allaah with their mouths, but Allaah refuses except to perfect His light, although the disbelievers hate it.” (At-Tawbah: 32).

SECOND:

Brothers in faith! If this Ummah wishes to attain the promised victory and be well-established on the land, it should truly practice Islaam by giving Allaah His right of worship with all sincerity and totally abstaining from associating anything with Him in acts of worship. (Avoid all innovation and deviation by holding fast to the understanding and way of the first generations.) It should implement His Law and submit to His judgment in all matters and be pleased with that. (Beware of falling to what those before us fell into - picking and choosing that which pleases us among Allah's commands and legislation.) It is then that the wholeof mankind will have felicity - and the rightly-guided leadership will become that of Islaam, the religion of Allaah, the Omniscient, the All-Wise, the All-knowing.

ملخص الخطبة

1- كل الفرق والمذاهب الضالة تظن أن العاقبة لها. 2- استيقان أولى الألباب المؤمنين بنصر الله وأن المستقبل للإسلام. 3- المستقبل للإسلام لأنه الدين الذي كرم الإنسان. 4- المستقبل للإسلام لأنه دين الفطرة والعقل. 5- المستقبل للإسلام لأنه أرسى النظام الاجتماعي المترابط. 6- المستقبل للإسلام لأنه دين العدالة والمساواة. 7- المستقبل للإسلام لأنه جاء بحفظ الأرواح والأموال والأعراض. 8- مهما حاول أعداء الدين هدمه ؛ فإن العاقبة والنصرة له. 9- على الأمة المسلمة أن تعود إلى دينها وتتمسك به حتى يكن المستقبل لها.

الخطبة الأولى

أما بعد:

فيا عباد الله، اتقوا الله تعالى فإن تقوى الله تعالى خير زاد، وأرجى سبيل للسلامة من حسرة يوم الحسرة، ومن الندم يوم لا يغني ولا ينفع ندم.

أيها المسلمون: حين ينعكس الوضع، وتنتكس الفطر، وتلتاق العقول، وتضطرب الأفهام؛ يحسب كثير من أصحاب الفرق الهالكة، والمذاهب الضالة، والأديان الباطلة أنهم على شيء، وأن العاقبة والمستقبل لهم من دون الناس.

ولكن الذي لا يرتاب فيه أولو الألباب، والذي يستيقنه ألو النهى؛ أن المستقبل كله لهذا الدين، وأن الغلبة والظهور له وحده؛ هذا الدين الحق الذي أكمله الله لعباده، وأتم عليهم به النعمة، ورضيه لهم دينا، كما قال سبحانه: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً [المائدة:3].

ولا عجب – أيها الأخوة – أن تكون لهذا الدين هذه العاقبة المحمودة، والمآل الكريم؛ فإن مزاياه ومحامده لا تكاد تقع تحت الحصر، ولا يكاد يحيط بها القول أو يستوعبها البيان.

فالمستقبل للإسلام؛ لأنه الدين الذي رفع الله به قدر الإنسان وكرمه وشرفه، حين أخبر سبحانه في أصدق الحديث وأشرف القيل ومحكم التنزيل أنه خلقه بيديه، ونفخ فيه من روحه، وأسجد له ملائكته، ثم حين شرفه بعبادته وحده دون سواه من المعبودات الباطلة؛ إذ لا معبود بحق إلا الله تعالى تقدست ذاته وأسماؤه وصفاته، وجل سبحانه عن الأنداد والأمثال، وحين سخر له ما في السموات وما في الأرض من نعمه التي لا تحصى، ومننه التي لا تنسى.

والمستقبل للإسلام؛ لأنه الدين الذي اتسمت رسالته بالحنيفية السمحة الموافقة للفطر السليمة والعقول القويمة، التي تجلت فيما أحل الله لعباده من الطيبات النافعات في الدين والدنيا، وما حرم عليها من الخبائث الضارة بالدين والدنيا، وتجلت أيضاً في رفع الآصار والأغلال التي كانت على من سبق هذه الأمة المسلمة من أمم، وهي – أي الآصار والأغلال – كل ما يثقل على المرء من الأقوال والأفعال، ، وما كان عليهم من التشديد في الدين، كإيجاب قتل النفس في التوبة، وقطع الأعضاء الملوثة بأرجاس الخطايا، وقرض النجاسة من الثياب بالمقراض، وما في معناه، وتعين القصاص في القتل وتحريم الأخذ بالدية، وتحريم الأكل من الغنائم، وأمثال ذلك مما رفعه الله عن هذه الأمة برحمته وكرمه وإحسانه، كما قال سبحانه: ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلامّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَاةِ وَٱلإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَـٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلاْغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَٱلَّذِينَ ءامَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ [الأعراف:157].

والمستقبل للإسلام؛ لأنه الدين الذي أرسى به الله أسس ومقومات النظام الاجتماعي المترابط ترابط النبيان يشد بعضه بعضاً، ذلك المجتمع الفذ الذي صور واقعه أبلغ تصوير الخطاب النبوي الكريم في الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما، عن النعمان بن بشير – رضي الله عنه – أن رسول الله قال: ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى))[1].

وكما جاء في الصحيحين أيضاً عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- أن رسول الله قال: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً))[2].

والمستقبل للإسلام؛ لأنه الدين الذي أرسى الله به قواعد العدالة بين الخلق مسلمهم وكافرهم، عربيهم وأعجميهم، أسودهم وأبيضهم، ذكرهم وأنثاهم، صغيرهم وكبيرهم، فحفظ لكل فريق حقه، وبين له واجبه في تشريع حقوقي متفرد، سبق كل ما سواه من التشريعات والأنظمة التي اشترعها البشر وتشدقوا بها وبما يرونه من محاسنه التي لا تبلغ شأو محاسن التشريع الرباني، المنزه عن الأهواء المتبعة المحكمة، والأنظار البشرية الضيقة المحدودة بحدود الزمان والمكان، والمصالح الشخصية الطاغية، والقوميات والعصبيات المفرقة المهلكة.

والمستقبل للإسلام؛ لأنه الدين الذي حفظ الله به الأرواح والأنفس المعصومة، وصان به الأموال والأعراض والعقول، حين حرم قتل النفس التي حرمها الله إلا بالحق، وحين حرم انتهاك الأعراض وتلويث الفرش، وحين حرم تعاطي كل ما يقوض سلامة وصحة العقول من المخدرات والمسكرات، وما في معناها، وحين منع أكل أموال الناس بالباطل بكل صوره وألوانه حفاظاً على سلامة البناء الاجتماعي للأمة، وصيانة له من أن ينهار تحت معاول الأثرة البغيضة، والجشع المفسد للعقول والقلوب، وكل ألوان التكثر بالباطل والتشبع بالحرام.

فليس عجباً إذن؛ أن يكون لهذا الدين حسن العاقبة، وكرم المآل، وطيب المصير.

ولن توهن عرى هذا الدين ولن تزعزع بنيانه، أو تزلزل أركانه أعاصير الباطل وصولة أهله مهما أرعدوا وأبرقوا، وأجلبوا بخيلهم ورجلهم وأموالهم، وبغوا في الأرض بغير الحق فقتلوا وهدموا وشردوا، صنيع اليهود اليوم في الأرض المقدسة، وفي سائر أرجاء فلسطين.

فإن العاقبة للإسلام وأهله إن شاء الله، وإن الغلبة والنصر والظفر لله ورسوله ثم للمؤمنين الصادقين الصابرين الصامدين، الذين يعلمون ويستيقنون أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوٰهِهِمْ وَيَأْبَىٰ ٱللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُون هُوَ ٱلَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى ٱلدّينِ كُلّهِ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ [التوبة:32-33].

نفعني الله وإياكم بهدي كتابه، وبسنة نبيه محمد .

أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

[1] رواه البخاري (5665) ، ومسلم (2586).

[2] رواه البخاري (467) ، ومسلم (2585).

الخطبة الثانية

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه.

أما بعد:

فيا عباد الله، إن على الأمة إن أرادت الظفر بهذا الموعود في مستقبل متوج بالنصر والظهور والعزة، والتمكين في الأرض، إن عليها أن تكون أمة مسلمة حقاً؛ ببذل حق الله تعالى له، في إخلاص العبادة له، ونفي الشركاء عنه سبحانه بصرف جميع أنواع العبادة له وحده، وبتحكيم شرعه والنزول على حكمه في الجليل واليسير، والرضا به، وكذا التسليم له دون حرج في النفوس أو ريب في القلوب؛ وبذلك تكون السعادة للخلق أجمعين؛ لأن القيادة المسددة الراشدة سوف تكون عندئذ لهذا الدين، دين الله الحكيم العليم الخبير.